思維一、非常規(guī)思維。
　理想狀態(tài)會如何，極端條件會 怎樣，特殊人群會有什么需要，時間起點(diǎn)和終端的情況呢，或者無限夸大縮小一下又如何，變成懶鬼是啥樣，故意犯犯錯會怎樣，極小極大極多極少時又會如何等等，這些思考可能會使你的問題簡化，或者拓展。比如，你開發(fā)一個產(chǎn)品，想象一下要是小孩子拿了就可能猛敲，戰(zhàn)場上就可能顛簸和損傷，壞蛋就想搞破壞，你的產(chǎn)品或你的服務(wù)是不是可以往這方面革新。提升服務(wù)品質(zhì)。

　思維二、分解與綜合。
　將關(guān)注的事物分解得足夠細(xì)，越細(xì)越好，把大問題分解成無數(shù)個小問題，對每一個問題都細(xì)致考察一遍，你就可能找到突破口或開辟新的領(lǐng)地。比如，研究生 物的，可以將多細(xì)胞的行為分解到單細(xì)胞水平，甚至單分子水平，這樣必定會遇到很多技術(shù)問題，但也可能激發(fā)你建立新的技術(shù)體系，另外，對自己研究的領(lǐng)域，你 也可以這樣要求自己，即提出200或更多個問題，在這200個問題中一定會有你的思想火花。愛因斯坦曾說過，提出問題往往比解決問題更重要，因?yàn)殛P(guān)鍵問題 的提出，常常表明你已經(jīng)意識到解決問題的突破口。
　　
　思維三、求同求異。
　多做比較，而且要換不同角度進(jìn)行比較，既要找出他們的相同點(diǎn)，也要找出他們不同點(diǎn)。比較一定要細(xì)致，全面，不放過任何細(xì)微之處（細(xì)節(jié)非常重要）。所以最好將他們一 項(xiàng)一項(xiàng)列出來，翻來覆去比較。相同必有相同的內(nèi)在機(jī)制，更可能是最基本的問題。大多數(shù)人喜歡求異，而思想家更喜歡求同，從千變?nèi)f化的復(fù)雜事物中找出共性和 本質(zhì)，從而能夠更好地理解不同之處。異，則可能是思維的入口，是線索，順著它去就可能進(jìn)一步分解事物的特性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這點(diǎn)大家容易理解。
　　

　思維四、換位思維。　　
　絕大多數(shù)創(chuàng)造性思想都是緣于思維角度的改變。對任何事情，你都應(yīng)該嘗試從不同角度、不同位置、不 同群體等方面去看一看，想一想，往往你會有一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。視角的特別，也往往決定了創(chuàng)造力的高低。其中反向思維便是其中一個特例。比如開發(fā)產(chǎn)品，最 好把自己當(dāng)成服務(wù)終端，考慮一下客戶以及中間環(huán)節(jié)，對每一個環(huán)節(jié)都考察一遍，是不是可以做得跟別人不一樣。也可以把自己當(dāng)成競爭對手，想想他們的情況，多 問問為什么這樣，反過來問問為什么不這樣，這樣思考的時候，你就可能發(fā)現(xiàn)問題并加以革新和完善。

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